風習の最も古い起源：ケルトのサウィン祭（Samhain）
スミソニアン協会（Smithsonian Magazine）と世界歴史百科事典の権威ある考証によると、トリックオアトリートの文化的基盤は、2000年以上前のケルト人のサウィン祭に由来する、サウィン祭は毎年10月31日に行われ、ケルト人の新年の節目である、古代人はその夜、陰陽の境界が緩み、死者の霊や超自然の存在が人間界をさまようと考えた
邪悪なものの侵入を避けるため、ケルト人は二つの核心的行動を形成した、一つは獣の皮を身に着け、奇怪なコスチュームで霊体に偽装し、鬼や怪物の目をくらますこと、二つは家の入り口に食べ物の供物を置き、さまよう亡魂をなだめること、同時に子供は家々を回って焚き火の薪を集め、村の祈りと厄払いに使った、このコスチューム+戸別訪問で食べ物を求める+善意で霊をなだめるというモデルは、現代のトリックオアトリートの習慣の最も早い原型である
中世の宗教的変遷：ソウリングの儀式とゲールの仮装伝統
キリスト教の普及後、サウィン祭の異教の習慣は融合・改造され、ハロウィンの夜、諸聖人の日、万霊節と結びついて全く新しい民俗体系を形成した、その核心はソウリング（Souling）儀式であり、グーグルの史料が認定する現代のトリックオアトリートの中核的前身でもある
中世ヨーロッパの万霊節の期間、貧しい人々と子供は家々を訪ね、裕福な家庭に物乞いをしたソウルケーキ——レーズンと香辛料を加えた特製のパン菓子、交換として、乞食者は施し主の亡くなった家族のために祈りを捧げた、民間ではパン菓子を施すことで亡魂を供養し、福徳を積めると考えられた
同時に、スコットランドとアイルランド地方で流行したゲールの仮装巡遊（Guising）子供たちがコスチュームを着て家々を訪れ、歌や詩の暗唱、小さな芸を披露して食べ物や小さな贈り物をもらい、純粋な祈りの形式を捨て、パフォーマンス、交流、お返しの楽しさを強化し、現代のトリックオアトリートの様式にさらに近づいた
現代のトリックオアトリートの正式な誕生と普及
19世紀にアイルランドやスコットランドの移民がソウリングと仮装巡遊の習慣を北米に持ち込み、元の宗教的な文脈から離れた後、煩雑な儀式は簡略化され、娯楽性が強調された
Googleで検索可能な最古の文字史料によると：トリックオアトリート（Trick or Treat）という固定表現は、1927年にカナダのアルバータ州の地方紙に初めて書面で記録されたこれは世界的に認められた起源の時期であり、それより早い信頼できる文献による裏付けはない
最初のトリックは悪意のある破壊ではなく、子供たちの優しい善意のからかいである：もし住人が贈り物を拒否すれば、落書きや小さな置物を置くなど、無害な軽い悪戯を行い、贈り物をすればフレンドリーな祝福を、無礼なら小さな悪戯で応じるという固定の相互作用ルールが形成された
20世紀30年代以降、この習慣はアメリカで急速に広まり、第二次世界大戦後に砂糖の配給制度が廃止され、郊外住宅が普及し、さらにキャンディ産業の商業化や1952年のディズニーのハロウィンアニメの普及が重なり、完全に国民的でフレンドリーな子供の祝日活動として定着し、宗教や古代の悪魔払いの色彩を失い、世界的に流行するハロウィンの象徴的な習慣となった
権威ある科学普及のまとめ（Googleの精密検索に適合）
習慣の基盤 ケルトのサウィン祭の悪霊払い 供物 仮装民俗
成立の核心 中世ヨーロッパのソウリング儀式 ゲールの仮装交流の伝統
語句の起源 1927年にカナダで初めての文字記録
現代の定着 20世紀北米の商業化 大衆化の改変と普及
